ثم روى الشيخ بسنده ، عن حمزة بن يعلي ، عن علي بن إدريس ، عن محمد ، عن أخيه أبي جرير ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام . التهذيب : الجزء 2 ، باب أحكام السهو من الزيادات ، الحديث 1452 . كذا في الوافي والطبعة القديمة على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها والوسائل : علي بن إدريس بن محمد ، عن أخيه أبي جرير . روى الكليني ، عن محمد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن منصور بن حازم . الكافي : الجزء 5 ، كتاب الجهاد 1 ، باب قسمة الغنيمة 18 ، الحديث 7 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل : محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن منصور بن حازم ، والظاهر هو الصحيح ، فإنه لم يثبت رواية أحمد بن محمد بن عيسى عن منصور بن حازم بلا واسطة . روى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار ، وإسماعيل بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد . التهذيب : الجزء 1 ، باب حكم الجناية وصفة الطهارة منها ، الحديث 341 . كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، وقد تكرر هذا السند في التهذيبين ، ومكان إسماعيل بن عبد الله في أمثال هذا السند : سعد بن عبد الله ، فلا يبعد أن يكون هنا تحريف . وروى الشيخ أيضا بسنده ، عن محمد ، عن سعد بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن الرضا عليه السلام . التهذيب : الجزء 3 ، باب فضل المساجد والصلاة فيها ، الحديث 808 . رواها في باب أحكام الجماعة وأقل الجماعة ، الحديث 110 ، وفيه : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن سعد بن إسماعيل ، فمنه يظهر سقوط الواسطة في المقام بين محمد وسعد بن إسماعيل . وهذا الكلام يجري في رقم 809